阿里地带｜情感小笔记：性饕餮之爱……

性饕餮之爱

　　《金瓶梅》是天下第一奇书。它与《西厢记》、《红楼梦》不同，在文学史上它首先描写了性饕餮之爱。以性为主线，贯穿着《金瓶梅》全书，这种基于性、发乎于性的性饕餮之爱，在古今中外的文学史上是独一无二的。

　　我们介绍了张生与莺莺的性感爱情，又介绍了宝玉与黛玉的情感爱情。现在再介绍一下《金瓶梅》中的一对活宝；西门庆与潘金莲的性饕餮之爱。这是我国古代文学大师兰陵笑笑生 给我们竖立的又一爱之典型。

　　《金瓶梅》一书的主要内容是描绘了在封建社会里一群女人的争宠之战。封建社会的女人一无政治地位，二无经济地位、三无社会地位。她们只能拿起唯一的性武器去争宠。

　　女主角潘金莲是个不守封建妇道的女人，她集美貌、风月、激情于一身，在争夺西门庆的宠爱中，身手不凡，独占鳌头。

　　男主角西门庆是个典型的：“恨不能天下之美女供我片刻之趣兴”的市井之徒。他有五个老婆，还到处沾花惹草。与十九个女人发生过性关系。这么一个性饕餮者，为什么总是恋着潘金莲不忍离去，西门庆一辈子真正宠爱的还是只有潘金莲一个人。潘金莲所使用的法宝，就是比别个女人更新、更奇、更多的性技巧，来拴住西门庆的身，收住西门庆的心。

　　潘金莲也是个典型的性饕餮者，她十八般性感武器样样精通。《房中术》中的三十种性模式样样皆会。她不仅美色娇好、风月如娼，还激情如火。真是绞尽脑汁，使出浑身解数与西门庆的老婆和姘头们展开了连绵不绝地明争暗斗。

　　西门庆与潘金莲这对活宝，初次偷欢，便急不可耐地做一处，接着便使用了〈吃鞋杯〉、〈倒浇红蜡烛〉、〈夜行船〉、〈粉蝶偷香〉、〈蜻蜓点水〉等性技巧，潘金莲百般奉承，身边风月比娼妓尤甚。一次风流便恩情似漆， 心意如胶。

　　随后，潘金莲便被西门庆娶回了家。西门庆的四个老婆由于“风月多不及金莲，所以她和西门庆”凡事如胶似漆，百依百随。淫欲之事无日无之。谁知，时隔不久，便风波迭起，潘金莲奋起争斗，演出了一幕又一幕风流之战。潘金莲先败后胜，西门庆终究还是在潘金莲的怀里纵欲脱阳而亡。

　　《金瓶梅》一百多万字，全书中性描写只有三万字左右。这些性描写是否是必要的？有没有文学价值？这是《金瓶梅》出世后历来争论的焦点。《金瓶梅》之所以成为世界文学史上的巨作。关键在于作者详尽地、栩栩如生的描绘了女人们用性技巧来争宠男人的性之战。既然是性之战，没有性描写能战之精彩吗？《金瓶梅》如果没有百分之三的性描写。女人们的性竞争是无法展开的。如果全部删去这些性描写，光看洁本，读者就不会明白像西门庆这样一个性饕餮之徒，为什么总恋着潘金莲不放。如果没看到《金瓶梅》书中〖醉闹葡萄架〗（历来的“洁本”无不悉数删去）这场最长的一段性戏，读者就无法知道潘金莲是多么技（性技巧）压群芳！在葡萄架下：不仅运用了“足刺激”、“金龙探爪”、“倒入翎花”、“金弹打银鹅”、“腌李子”等性手段，还用了“银托子”、“硫黄圈”等性工具，并且还用了“闺艳声娇”等性药。这是潘金莲亲自策划的一个争宠大战役；五花八门的性事令人眼花缭乱，花花公子西门庆只得拜倒在潘金莲的石榴裙下。潘金莲最后争宠夺冠，读者也会信服的。

　　尤为重要的是，如果没有这些性描写，人们就可能忽略了作者的一大功绩：因为作者在文学史上第一次完整而细致的描绘出：男女基于性、发乎于性的完美高度而产生的激情澎湃的爱情。这种性饕餮之爱在文学上是破天荒地！

　　我们现代人常常人为地把爱情的定义无限拔高；一个自以为高尚的人，如果不去贬低不符合高尚爱情定义的人。那么他（她）们自己似乎不可能拥有高尚的爱情。

　　当前电影、电视、文学中，爱情成了永恒不恒的主题，特别是流行歌曲，大都成了爱情咏叹调。这种笼而统之的爱情，不一定都值得歌颂。爱情有真挚的，也有虚伪的，有无私的爱情，也有贪婪得爱情，有幸福的爱情，也有痛苦的爱情，其实爱情也可分为多个层面的，各个民族的分法有所不同：比如日本民族就把爱情分成了四个层面：性事、色道、情恋、婚姻。在日本，假如陌生男女同浴一池，中国人会大惊失色，日本女人为丈夫嫖艺妓而买单，中国人会大惑不解……

　　言归正传：继续谈《金瓶梅》：虽然他的性事描写过分细致，而有淫秽描写之嫌。虽然它的性技巧过分显露而呈色情之状，我们都无法否定他的巨大价值！无论从文学典型性。还是它所具有的社会、历史意义来说，《金瓶梅》都是中国和世界几千年来文学史上罕见的一座巨山。所以说《金瓶梅》是天下第一奇书。

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