阿里地带|情感小笔记:精神恋爱也是婚外恋……
精神恋爱也是婚外恋
生自物质高于物质
精神恋爱看上去很美,很像远方的一片风景,生活是永远买不起的机票。精神恋爱是一杯消暑的冰淇淋,在炎夏不思进食的树荫下,清凉着你的一双贼眼。精神恋爱是相视一笑的似懂非懂,脚的胖瘦只有鞋子知道。
存在就是合理的,所以关键不在判断,而在于具体对它采取何种选择。人们习惯了判断先于行动,但并不是凡事都有好坏可讲,而只是适与不适的尝试。三思而后行的传统太害人,所以有的人竟因此思索了一生而未采取任何行动。连精神恋爱这种东西也要去想一想它是否符合道德、是否不利于家庭团结、是否对国计民生有重大不利……这真是迂腐之最。
人们其实并不怕精神恋爱,因为情况的发生难以在控制的范围之内。管不了的东西谓之不在乎,这是我们一些人的惯用伎俩,久而久之,便如上厕所要看报纸一样约定俗成了。人们不怕精神恋爱,因为其无形无质,身处其中的人固然乐哉悠哉,旁边的人只能大致猜测,虽少了可以津津乐道的机会,但于相关的人来说损害也几近于无,这是精神恋爱仁慈和干净的一面。比起偷情的人来说,精神恋爱大可以自豪地说:我永远不会被捉奸在床。这是它生发自物质而高于物质的一面,像鞋底子有一日忽成了艺术品。但终究有人是怕的,在他们那里,精神恋爱会被看作是过渡时期的爱情,有成正果的可能性。但凡是最终过渡到肉体的精神恋爱都是伪精神恋爱,是对这一优良品种的背叛和玷污,在最初的阶段即用心不良,只是露出狐狸尾巴而已。
好多人打着精神恋爱的牌子,但最终难免堕落,这些都说明,精神恋爱看上去容易,但并不是谁都可以具体操作。精神恋爱的人大都是爱情理论家,好像永远纸上谈兵的作战参谋,对于沙盘作业的兴趣大大超过了实战,因为这样既五马长枪又决不会死。
另一种形式
曾经有位姑娘,她主张独身,反对结婚,但她却需要感情和精神的寄托。后来,她与一位有家室的男子相识,她被他的才华所吸引。与他的交往给姑娘带来了慰藉和欢悦,她从精神上开始依恋他,然而,事情并没有就此结束。结果是我们都能想象的。我有位朋友和丈夫很恩爱,却和她的上司相处甚好,她对我说这是不触及”实质”的”精神情感”。但事与愿违的是,他们却越过了雷池。
恋爱首先是性爱,脱离了性爱去谈爱情是荒谬的。即使是精神恋爱,它的基础仍然是建立在互相吸引的两情相悦上的。两千年前,古希腊著名哲学家柏拉图,就提出过”精神恋爱”的理论。他从根本上否定了爱情是一种性爱。但实际上,古往今来真正实现”柏拉图”式爱情的先例并不多见。
而婚外的精神恋爱,实质上就是对配偶感情的背叛。这是婚外情的另一种形式,所谓精神恋爱,不过是在自欺并欺人而已。所以,以精神恋爱为外衣的婚外情者,往往都向往异性的精神慰藉,却以所谓”精神恋爱”来抵制社会舆论。实际上,精神恋爱只是一个过程,并不是必然。
精神情人
应该相信精神恋爱的绝对存在。因为情感就是精神世界里的东西。
我的一位朋友已经年过不惑,却还经常约我和办公室里的其他几个女孩子一块出去玩,我知道朋友是醉翁之意不在酒,而在那同去的一个女孩子身上。看着他们亲昵的样子,我不禁想到朋友美貌的妻子和聪明可爱的孩子……无人时我问他”你都是有家的人了,何必如此,岂不有失长者风度?””我和她在一起仿佛年轻了20岁,其它任何想法都没有,这一点我可以向毛主席保证!”朋友说。其实在单位里这样的人很多,他们大多已经有家或有男(女)朋友,但却往往对同事或朋友表现出异乎寻常的亲昵,未免让人费解。
上高中时我曾与我的一位语文老师关系臻密,她比我年长十岁,由于同样酷爱文学,我们十分默契。我们常常会为自己写的一首诗而长谈到深夜。而这诗又多是爱情诗,所以在文学领域、在爱情话题中我们无所不谈。后来她结婚了,我倾尽自己所有的才华为她写了诗以示祝福。婚后的她有了自己的家,而我也上了大学。我参加工作后,她常会约我去咖啡屋坐坐,我也没有拒绝,我们谈了更加成熟又深刻的话题。终于,在一个飘雨的日子,我们坐在咖啡屋的大玻璃窗里谈完一个话题,望雨沉默。”我们之间为什么会这样?”谁也没有说出来,不可言喻的心语被目光传递着,我们竟将彼此的手紧紧握住。我没有细想这究竟是一种什么样的情愫,对于我来说,红颜知己自是难求,可她呢,在婚姻之外有这样的一个朋友,这样的一种感情,福兮?祸兮?
更强烈的威胁
婚外的精神恋爱自然也是婚外情的另一种形式,而且是对婚姻有着更为强烈的威胁的形式。
初恋之所以难忘,那种刻骨铭心的感觉并不仅仅是来自身体的接触,而是对于一个情窦初开的心灵的强烈的精神震撼。
时下,婚外恋于某些人已成为一种时髦。名人婚变,各种渲染使这种现象推波助澜。而婚外的性关系也成为婚外情的标签。人们说起谁和谁闹婚外恋时,其潜台词就是:这两人一定关系暧昧。
但真正体验过爱情的人都知道这两者(精神与性)之间并没有必然的联系。
爱情是排他的,婚外的精神恋爱是对婚姻的重创。如果你想在婚姻中获得持续不断的爱情的话,那么,伴侣的心应该是你必须牢牢抓住的。
很少有人会不在乎爱人与他人的精神恋爱。如果他(她)的心已被别人掳走,那么你空守着的这个躯壳再纯洁,又有何意义。所以我是绝对不愿也不能接受这种所谓不越轨的精神恋爱的。
一个美丽的外衣
尽管距离2000年这个最具噱头的年份落幕尚有漫长的5个月,但无疑即使不怎么看电影的人,也不得不被强迫着熟悉几个字眼–《美国丽人》、凯文・史派西。
《美》片狂揽奥斯卡五项主流奖项,凯文称”帝”,他们向世人宣布–2000年,你不必再费劲寻找什么新的兴奋,沉浸在我的世界吧……
这是一个怎样的世界?
一个非常狭隘的角度,《美国丽人》和凯文合谋成就了一个集精神恋爱和婚外情之大成的形象。那梦呓中少女胸口喷薄而出的玫瑰是原始冲动的娇艳诱惑。
不要再寻找借口。婚姻中得不到的,那是注定的。母系也好父系也罢,总之如果你生活在封建时代就不会有一夫一妻的束缚,但你同样不可奢望在今天在有关婚恋的领域,回到那个时代。也不要冠冕堂皇地赋予精神恋爱诸如追求更美更好更纯粹的情感之类。
在这个浮躁又流光溢彩的时刻,也许,只有一个词汇和它所统治的领域其风光与《美》片不相上下(别猜错哦,不是金钱),它的芳名就是–网络。
看看吧,再好好地想一想,你(如果你上网)和你身边的网虫们缘何痴迷于此(请稍微用一点统计学的思维原理)哈哈,明白了吧,说你精神恋爱一点也不牵强。她的美,他的好,她的柔软,他的坚毅,她的智慧,他的可依靠,甚至她的发丝,他的鼻翼……一切的一切,只是你实实在在但却绝对谬之千里的想象。你爱他(她)吗?当然!
你爱的原来只是古老陈旧却永恒灿烂的幻想中的自己的作品。
精神恋爱只是婚外情大餐中的小菜一碟或者说是延伸之后的尚未啃干净的鸡骨头,终究无法独自成席却也实在美味。但请不要为它披上冠冕堂皇的美丽外衣。文明人,剥离你心理上和唇齿之间赋予精神恋爱的美丽躯壳和荒唐理由吧。(司马特采访整理)
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