阿里地带｜青春小教育：民主–最好的沟通良药……

　　对许多父母来说，提供子女衣服、食物、居家生活的各种物质条件，是必须的，也是最容易做到。最令人烦恼的，莫过於儿女心思捉摸，尤其是青春期的儿女。

　　进入青春期的青少年或青少女，或者是更早的候，是他们除了身体开始急遽地蜕变成为成年时段，也是开始想要窥探家庭、学校班级以外世界的时候。大部份的父母亲较不担心子女身体成长的变化，顶多是带他们看看医生，或提供一些「转大人」所需的营养食品。父母亲较担心的只是除了”好好念书”外，「最好」不要随意结异性朋友，以免影响功课。

　　普天下父母的统一期盼，在快速变动社经济冲击下，巳经面临严重的挑战。父母亲改变自己的速度远逊於子女所接收到的外界讯息，於是代间差距无形中拉开了，若没有适时调整彼此的态度或脚步，只有渐行渐远。

　　面对青春期发育中的子女，首先是对他们身体的变化，不要以「放任」方式，随意忽略因为性器官的成长、变化不止是改变他们原先儿童期的外观转成大人的外貌，其中所伴随而来不管是对性欲的探索好奇，对成长的焦虑都充满了未定的不安，如果欠缺师长的导引或解说，往往困扰或压抑，大半的青少年们就是在这种无知或无法得知的状况下， 懂懂度过青青春期，或者从同侪朋友间获得片断破碎的性知识。对於巳经是为人父母者，恐怕最能感同身受了，许多大人们对於性器官的简单知识都很迷惑，虽然，巳经结婚生子多年，却仍然处於知识匮乏期，例如有些贩夫走卒或王侯富商，对於各类”壮阳”食品药品等都趋之若 ，仍然深信「吃鞭补鞭」拚命地吃；但是除了东方社会文化有这样的迷思外，却少见，甚至没见过西方社会的成人”吃鞭补鞭”？若进一步深入地分析，除了生理教育知识不足外，与时对性的焦虑、恐慌没有获得解答或纾缓有很大的关系。

　　另外一个父母亲，尤其是母亲，在对待自己的女儿时，其态度与对性的价值观并没有经过价值的调整与时代渐进；反倒是当多的母亲，不管学经历高低，都一再地在生活中复制祖父母、曾祖父母的保守态度–权威与顺从，也就是说对父母的任何指令只能言听计从，当女儿或媳妇者，叁从四德是必要的修身条件。这样子的礼教大帽子，压得许多女人喘不过气，甚至卑躬屈膝，毫无尊严的活着。然而，女人在饱受家庭权威的磨难後，仍然将同样的枷锁套在女儿的身上，教导女儿坐有坐相，要能乖巧柔顺，以便後嫁人讨夫家欢心，甚至在女儿饱受婚姻摧残时，仍以「家和万事兴」要求女儿驯服。一幕幕的杀妻、杀夫不停在台湾各地角落上演，难道不是父母亲、学校所教育出来的儿女、学生吗？

　　其实，青少年的两性教育就是生活教育，既然我们无法将男人与女人拆分两个半球居住，我们就应当学习互相相处，不管是异性或同性当儿女开始探索外界的情欲世界时，为人父母者也是要从儿女的眼中看世界，父母不能取代他们的成长经验，但是可以提供或协助他们解答迷惑，最重要的是，父母亲愿意坐下来聆听儿女的声音吗？

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